在生活中,人们去寺庙里面烧香拜佛的时候,总是不免要低声默念,或是自己所求之事,或是向佛祖表示自己已幡然醒悟,勇于改过自新的决心。但是你知道吗?在佛前烧香时,嘴里默念这三句话,佛祖听到,我问佛帮你实现的可能性会更大、而你所做的功德也会更圆满。
一、 佛祖能保佑父母平平安安、健健康康
要知道在佛法之中,佛祖十分注意和极其重视孝道的传播和传承。学诚法师在他的博客亲得离尘垢,子道方成就中,更是也提到了孝养父母的观点,明确提醒大家,对于孝道的应该给予的重视。其中一些经典抄录如下: “非饮食及宝,能报父母恩,引导向正法,便为供二亲。”,”若父母无信心者,令住正信;若无戒者,令持禁戒;若性悭者,令行惠施;无智慧者,令起智慧。子能如是于父母处,劝喻策励,令安住者,方曰报恩!”可想而知,一个不讲孝道的人,即便已经用了十分诚心诚意去信仰奉祀佛祖,佛祖也是不会喜欢的。
如果你在佛前参拜时,多向佛祖请求保佑你的父母平安康乐,多向他祈求庇护你的父母。佛祖听了不仅会身心愉悦,而且还会感叹你的孝道,赏识你的品性。祈愿让已劳累半生的父母再享受天伦之乐,不可不说,若你在佛前多说这样的话,你的功德会更加圆满。
二、 众生平等,希望所有仍在人间受难的人们能早日脱离苦楚,南无阿弥陀佛
《法华经·寿量品》中谓:”我见诸众生,没在于苦海。”意思是佛教为了救度众生处于苦海,指出了一个超越生死的”彼岸”作为修行的归宿。可见在佛祖心怀着众多在苦海中挣扎劳苦的人们的。佛祖的大慈悲舍不得他们受到如此悲惨的痛遇。佛既不会把人置于世间受苦,但是也不会渡众生,”众生皆苦,唯有自渡。”便是这个道理。尘世苦海,佛法是指引我们渡海的明灯,佛举明灯为慈悲,众生能否渡过苦海,达到智慧的彼岸,要靠自己的悟性。而你作为众生的一员,如果能够脱离出自我小格局,进入到无我的大境界,在参拜的时候,表明一下你的态度,多为仍在悲苦中的那些人们祈福,这便是一件大功德的事。
三、 我乃诚心诚意,希望佛祖能感应到我的一片真心
生活中,很多人在佛前拜祀时心不专,意不集,却仍然妄想着佛祖能够帮他这,帮他那,实在不虔诚至极!拜佛最忌三心二意,不诚欺瞒,试问佛祖如何喜欢你这不诚心,假虚伪的磕头烧香?拜佛前诚信为大,《六祖坛经》中就曾言:一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。烧香拜佛,一切形式都是其次的,最重要的是要用心。”一切唯心造”,就是指唯有你的真诚清净心,才会使你的功德福报加倍集聚。造不造看心,心诚则灵,心若不诚,就是你破喉咙也枉然。
“佛说一切法,为度一切心;若无一切心,何须一切法”,不论是烧香拜佛,还是诵经念佛,都贵在内心澄澈专一。同样,《心经》中道:心无挂碍,无挂碍故。在参拜过程中,心应当专一、满怀诚意,才能让佛祖听到你的祈愿。
多为父母祈福、多为众生祈福、祈福的时候要诚心诚意,在下次佛前烧香时,做到这三件事,你的功德才会更加圆满。南无阿弥陀佛。
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