《西游记》唐僧他们修的是佛,唯有猪八戒修的是人生

经常听人说一部《西游记》,写尽人生,师徒四人的取经之路,便是我们一生需要修炼之路。

有人总结人生三个阶段,少年是天不怕地不怕的悟空,中年是脚踏实地的沙僧,老年是历尽千帆后云淡风轻的唐僧。

在取经这条路上,猪八戒这个贪财好色又胆小怕事的人物似乎不值一提,但是认真看完整本书,我才发现,猪八戒的一生才藏着我们真实的人生。

他有欲望,喜欢美色和钱财;他有私心,一遇危险总是躲在人后;他贪生怕死,耍奸偷懒,在他身上似乎永远只能看到缺点,但是在他的身上,我们也看到了人性。

他有血有肉有感情和欲望,他不像孙悟空,是个顽劣无情的石猴;也不像沙和尚,无欲无求,不争不抢,似乎天生就是个佛陀;更不像唐僧看透生死,看透芸芸众生,一心取经成佛普度众生。

01 欲望是人的天性,关键是如何克制欲望

看过《西游记》的人都知道,猪八戒的人设一直是好吃懒做、贪财好色,在他的身上似乎找不到什么优点。

漫漫取经路上,八戒总是不长记性,一见美女便忘性,连自己姓什么都不知道,因而经常被女妖迷惑利用。

他喜欢贪小便宜,稍微吃一点苦就不断抱怨,经常一遇到困难便打退堂鼓,一言不合就要回高老庄,但是说归说,色归色,他却从未真正作过恶,伤过人。

他胆小怕事,但看到唐僧遇险,依然会义无反顾不顾性命危险去救他;他贪财好色,但心却跟明镜似地,心怀侥幸的同时,亦能保持清醒,不断说服自己要理智。

比起铁石心肠的悟空和对谁都心怀慈悲的唐僧,他似乎更通人性,凡事懂变通,遇险懂回避,遇鬼说鬼话,遇人说人话。

八戒跟随唐僧一路降妖除魔,从最初的色令智昏,看到美女便不分东西南北,到慢慢收敛心性,虽然依然色心不改,但他逐渐懂得克制。

人活一世,总会有填不满的欲望,为钱权,为财色,为名利,人的内心有欲望,才会不断地进步和努力。

关键是,我们要懂得如何克制欲望,不被财色迷失了心性,不被利益蒙蔽了双眼。

02 人生低谷时的心态,决定你一生走什么样的路

猪八戒的扮演者马德华老师曾说:“猪八戒最可爱的一点就是不会装,敢爱敢恨,还有一点就是能解决就解决,解决不了明儿再说,没有过不去的火焰山,非常乐观的心态在探索着追寻着。

猪八戒原是天庭大名鼎鼎风度翩翩的天蓬元帅,因调戏嫦娥不成,被贬下凡间投胎成了丑陋人人喊打的猪妖。

这种从顶峰跌落谷底的落魄,并没有让猪八戒自暴自弃或一撅不振,而是坦然地接受了这个新的身份,连惧怕他的岳父高老头都忍不住夸赞他:“一进门时,倒也勤谨,耕田耙地,不用牛具;收割田禾,不用刀杖。昏去明来,其实也好。

如果不是被逼着走上取经之路,我想他定也乐于这样踏踏实实地在高老庄过完这一生。

取经之路,千难万险,八戒经常一言不合就吵着要分行李回高老庄,但是每每说完,他还是任劳任怨地听候悟空的差遣。

一路上,无论遭遇怎样的劫难,他始终保持着乐观的心态,哪怕取经路上再苦再累,只要让他躺下睡一觉,吃饱喝足,隔天,又是元气满满的一天。

现实社会中,我们人人都是被生活逼着往前走的八戒,我们也曾满怀斗志,意气风发,也会遭遇失意落魄,在人心浮躁繁华淡漠的都市里,有人也会有打退堂鼓想要退缩回乡的时刻。

03 结束语

马德华说:《西游记》不是一个剧本,更是人生的感悟,猪八戒也不止是一个角色,而是智慧的领悟。

纵观整部《西游记》,唐僧和孙悟空沙和尚修的都是佛,唯有猪八戒修的才是最接地气最接近我们平凡的人生。

师徒五人一路降妖打怪,唐僧修透了佛理普度众生;悟空修炼了心性,戒浮戒躁;沙僧修成了金身,谨守初心。

猪八戒情欲未净,只封了个净坛使者,在取经这条路上,他有贪念有色心有私欲有性情,历经九九八十一难后,他对欲望的克制,在艰难时的坚持,逆境时的乐观,才是我们一生需要修炼的人生。

斗妖不敌、贪生怕死是留得青山在,不怕没柴烧;贪吃好睡是养精蓄锐;耳朵里藏银子是给自己留退路回高老庄。

若你看过《西游记》,希望你也能如八戒一样,会偷得浮生半日闲,也能勤劳踏实的干,会贪小便宜,也能吃大亏,会有各种欲望,也会有理智克制的觉悟。

坦然接受自己平庸而世俗的一生。

本站所有内容均来自网络和网友自行上传,一旦侵犯您的合法权益请立刻联系我们删除:我问佛 » 《西游记》唐僧他们修的是佛,唯有猪八戒修的是人生

赞 (0) 随缘乐助

觉得文章有用就打赏一下文章作者

支付宝扫一扫打赏

微信扫一扫打赏